If postcolonial theory today harbors an unexplored potential, it is mainly found in its ability to place itself at the forefront of the humanities and social disciplines and adapt its postulates to the emancipatory and self-understanding needs of peripheral countries. In that sense, political theology is a unique conceptual tool to bring about a new understanding of the problems derived from the conquest and colonization of Latin American people, and the religious and spiritual origins of the still relevant socio-political practices of the various nation-states that have emerged since the colonial time.

In the specific context of discussions about race, racism and negritude, the work of authors such as Michel Foucault, Giorgio Agamben and Franz Hinkelammert, to name a few, extends itself beyond the borders of Europe and North America to contribute new critical visions and keys of analysis, expanding the interpretive horizons of the sub-continent.

In the task of dismantling the theoretical frameworks of colonialism, it is fundamental to include such proposals as the theology of liberation, indecent theory, and Afro-feminism, in their quest to demystify and vindicate the bodies and spirits of negritude, formulating theoretical bases that, linking concepts such as desire, salvation, raciality and sin, allow for the elaboration of alternatives that place them in a position of authentic visibility.

Authors:

Eric M. Tomasini Bassols – México – Maestro en Filosofía

Rodney William Eugenio – Brazil – Anthropologist, writer and babalorixá.

Ángel Álvarez Solís – México – Coordinador del posgrado en filosofía, Universidad Iberoamericana.

Moderator:

Ana Graça Correia Wittkowski – Salvador da Bahia – Anthropology and Lusitanian Studies.

Language: Latin American, Spanish, Portuguese.

*****Versión Español*****

Racismo, negritud y teología política en América Latina

Si teoría poscolonial hoy en día alberga un potencial inexplorado, éste se encuentra principalmente en la habilidad que posee de situarse a la vanguardia de las humanidades y las disciplinas sociales para adaptar sus postulados a las necesidades emancipatorias y de auto-comprehensión de los países periféricos. En este sentido, la teología política es una herramienta conceptual única para entender los problemas derivados de la conqista y colonización de los pueblos latinoamericanos, y los orígenes religiosos y espirituales de las aún vigentes prácticas socio-políticas de los Estados-nación que han emergido de la Colonia.

Así pues, en el contexto específico de las discusiones sobre raza, racismo y negritud, la obra de autores como Michel Foucault, Giorgio Agamben y Franz Hinkelammert, por tan sólo nombrar algunos, va más allá de las fronteras de Europa y de Norteamérica para aportar nuevas visiones críticas y claves de análisis que expanden los horizontes interpretativos de nuestro subcontintente.

A la hora de desmantelar los ambages teóricos del colonialismo, resulta vital incluir propuestas tan variadas como la teología de la liberación, la teoría indecente y el feminismo afro, en su búsqueda de desmitificar y reivindicar los cuerpos y espírutus de la Negritud, formulando bases teóricas propias que, vinculando coneptos como deseo, salvación, racialidad y pecado, permiten la elaboración de alternativas que les devuelvan a una visibilidad y a una escucha reales.

Participantes:

Eric M. Tomasini Bassols – México – Maestro en Filosofía

Rodney William Eugenio – Brasil – Antropólogo, escritor y babalorixá.

Ángel Álvarez Solís – México – Coordinador del posgrado en filosofía, Universidad Iberoamericana.

Moderadora:

Ana Graça Correia Wittkowski – Salvador de Bahía – Antropología y estudios lusitanos.

*********deutsche Version***********

Rassismus, Schwärze und politische Theologie in Lateinamerika

Wenn die postkoloniale Theorie heute ein unerforschtes Potenzial birgt, liegt dies hauptsächlich in ihrer Fähigkeit, sich an die Spitze der geistes- und sozialdisziplinären Disziplinen zu stellen, um ihre Postulate an die emanzipatorischen und selbstverständlichen Bedürfnisse der Peripherieländer anzupassen. In diesem Sinne ist die politische Theologie ein einzigartiges konzeptionelles Instrument, um die Probleme zu verstehen, die sich aus der Eroberung und Kolonialisierung der lateinamerikanischen Völker ergeben, sowie die religiösen und spirituellen Ursprünge der immer noch gültigen gesellschaftspolitischen Praktiken der Nationalstaaten, aus denen sie hervorgegangen sind die Kolonie.

So geht die Arbeit von Autoren wie Michel Foucault, Giorgio Agamben und Franz Hinkelammert, um nur einige zu nennen, im spezifischen Kontext der Diskussionen über Rasse, Rassismus und Schwärze über die Grenzen Europas und Nordamerikas hinaus und leistet einen Beitrag neue kritische Visionen und Analyseschlüssel, die den Interpretationshorizont unseres Subkontinents erweitern.

Beim Abbau der theoretischen Ambiguitäten des Kolonialismus ist es wichtig, Vorschläge wie Befreiungstheologie, unanständige Theorie und Afro-Feminismus in ihre Suche einzubeziehen, um die Körper und Geister der Schwärze zu entmystifizieren und zu verteidigen und theoretische Grundlagen zu formulieren Ihre eigenen, die Konzepte wie Begehren, Erlösung, Rasse und Sünde miteinander verbinden, ermöglichen die Ausarbeitung von Alternativen, die sie zu wirklicher Sichtbarkeit und Zuhören zurückführen.

Teilnehmer:

Eric M. Tomasini Bassols – Mexiko – Maestro en Filosofía

Rodney William Eugenio – Brasilien – Anthropologe, Schriftsteller und Babalorixá.

Ángel Álvarez Solís – Mexiko – Koordinator für Posgrado en Filosofía, Universidad Iberoamericana.

Moderator:

Ana Graça Correia Wittkowski – Salvador da Bahia – Anthropologie und Lusitanistik

Language: Latin American, Spanish, Portuguese.

LINK

Catalogo Feria del Libro de Frankfurt 2020

STREAMING

Eric Tomasini (Savitribai Phule Pune University, India, Member of the Philosophy Department), Teilnehmer

Rodney William Eugenio (Ilê Obá Ketu Axé Omi Nlá, autor y sacerdote), Teilnehmer

Ana Graça Correia Wittkowski , Moderator